「老人ホームのネーミング」へのnao1979prさんの提案一覧

四季五七五

詠み：しきごしちご
(アクセントとしては、一期一会のアクセントで読みます。しき・ごしちごと分けずに、"ご"で韻を踏む感じで一気に読みます)

円熟期を迎える方々の集う場所は、捉え方によっては叡智に満ちた賢人達の集う場所。時代が時代ならばきっと、優れた句でも読み合って、その短い文面に思いを込め、高度な文化交流をしているのではなかろうか？というのがネーミングの根底です。

「四季」を「俳句」で詠み合う様な世界観は、洗練された知的な印象を与えると同時に、俳句という日本人の日常に文化的に馴染んだ親しみを与えます。

実際に施設で「俳句」を詠むコンテストを行ったりすれば、１つのレクリエーションとして名物になるかもしれませんし、俳句の先生をお呼びするとか、俳句を介して他の施設の方とも交流するとか、インテリジェンスある交流の手段になります。(昔はそうやって遠方の方と意思疎通をしたり、思いを伝えていたのですから、ある意味では古代返りです) また、個々人が俳句を読めば、誰もが「○○先生」に早変わりです。医師や介護士さん、スタッフの方から利用者に対して「○○さん」と呼ぶのでは無く『○○先生』と声がけするなどすれば、利用者は悪い気分ではないでしょうし、雰囲気も良くなると思います。

手が不自由でも喋れれば句は読めますし、目が悪くても、耳が悪くても、喋れなくても、手が動けば句は読めます。句にはその時々の思いを込める事もあるでしょう。悪い言い方ですが、そこで「辞世の句」を完成させる人も出るかもしれません。(私の叔父も病室で辞世の句を書き記していました) 利用者が句を書き溜める事は、もしかしたら、気持ちの変化や思いの変化など、いつか、残された人々にとっても何かを感じられる特別なものになるかもしれないな、と"個人的には"思っています。

この他、施設の電話番号に575や、819(俳句)を用いる事、各々の部屋に著名な俳人の名前を冠するなど、割と展開力ある名称に感じます。

豊楼記 / ほうろうき

人生経験豊富な方々の集う施設、きっと、様々な「武勇伝」が飛び交う楽しい場所だろうと思った事からネーミングに挑みました。

利用者の方々１人１人の人生は、時代が時代ならば、１つの絵巻や伝記として、書き記されたかもしれない、特別でオリジナルな記録です。そう考えた時に「自伝」という言葉が浮かび、続けて「放浪記」という言葉に辿り着きました。

ですが、放浪という字面は、ともすればネガティブに揶揄されるリスクを孕むと思うので、漢字を置き換えてみました。

まずは『豊 (ほう)』です。豊かな人生経験、豊かな今の生活、心身が幸福で満たされている事をイメージさせる前向きな言葉です。

そして『楼 (ろう)』という言葉。遠くを見渡せるような高い建造物の事です。広い視野や見識、客観性など、人生を積み上げてきた方々だけがそこへ辿り着ける、というイメージで用いました。

この二語を連結して「豊かな楼閣」→『豊楼 (ほうろう)』として造語にし、当初の『豊楼記 (ほうろうき)』に重ねました。

豊かな人生を積み重ねて楼閣を築いてきた人々の伝記が集う場所。そんなイメージです。

耳馴染みが良く、日本的で、シンプルで覚えやすい名称です。電話口や口頭で名乗る際も言いやすいです。

円座縁河 / えんざえんが / Enza Enga

人生の円熟期を迎えた方々がお過ごしになる施設。それは、一般的な老人ホームのイメージ以上に、様々な経験や叡智の集合体だと思います。そうした人々が１つの施設に集っている様を『円座』と表現してみました。円座とは字のごとく、たくさんの人が寄り添い丸い縁を描いて座る事。別の名で「くるまざ」と呼ばれる行為、様態です。１つのグループとしての連帯感、安心感、賑やかさなどを想起させる言葉です。

「円座」の一言では印象がやや弱かった為、リズミカルで記憶に残るような反復を検討しました。

まずは「円」にかける形で同じ響きの言葉「縁」を使います。長い人生で多くの人に接し、縁の中で歩まれてきた方々にこそ、この「縁」という言葉の重みや深み、感謝の気持ちがあるのではないでしょうか。同じ施設を利用する縁、そこで誰かと知り合うのも、ベッドを隣にするのも縁です。かつての同業者、同じ故郷、同じ体験の持ち主。きっと様々な縁が育まれ続けます。

「えんざえん○」と続きリズム的に「〜a」という締めを必要としました。「歌」を用いた『円座縁歌』や「雅」を用いた『円座縁雅』という名称も考えたのですが、最終的には『河』の字を選びました。

『円座縁河』です。

河という字から思い描く場面は人それぞれだと思いますが、私は、その事実こそ重要だと思います。銀河、大河など広大で果てしないもの、名曲「川の流れのように」ではありませんが、雄大で穏やかなものもありますし、それは正に「人生模様」だと思うのです。

「円座」という皆で顔を付き合わせる、ある種の内向的でグループ的な要素、そして「縁河」という、偶発的で自然的、且つ極めて外を向いた、人生における偶然と機会。「円座」と「縁河」は言うなれば背反する２うの事象かもしれません。

人と向き合って打ち解ける事、人間では敵わない自然や神の示す成り行きに出会う事。きっと人生の円熟者にこそコンセプトが明確に伝わると思います。

御用達 / GOYOUTASHI / ごようたし

元々は江戸の時代、幕府などへの出入りを許された商人の格式の１つだった「御用達」ですが、近年では「権威組織への納入物資・会社」を意味する言葉です。御用達を名乗る事は、物品や商社、企業、店舗の大いなるステータスであるとして、現在では幅広く認知され用いられています。

高級老人ホームの名称として、何か特権的な名称をつけたいと考え、それこそ「プレミアム」のような言葉も検討したのですが、人生の熟練者を前に、本当に意味で箔がつく言葉を探す場合、外来語よりもやはり日本語だと思います。そんな中で偶然閃いたのが「御用聞き」でした。ですが、御用聞きよりも１つ上の格式にある「御用達」の方が、ステータスシンボルとして印象的なので、こちらを提案いたします。

四神旗 / ししんき / しじんき

老人ホームの利用者を一概に「老人」と語る事を止め、人生経験豊富な叡智を有する方々であると捉えると、そういう方々が集まる施設の名称はおのずと、ある程度崇高で人文的、且つ説得力あるものであるべきだと考えます。

言い方は悪いですが「おじいちゃん、おばあちゃんのポカポカ縁側」みたいな古典的且つ、先入観や偏見に満ちたネーミングだけは避けるべきです。

人生経験豊富な彼らを「賢人」であると考えた場合、ストーリーはやはり古典的になります。日本の神々は無数にいますが、その中でも賢人の住処を守護するのに相応しいのはやはり『四神』だと思いました。

四神とは四方の神様。高松塚古墳の石室壁画などに代表される様に、東西南北をそれぞれ「青龍」「白虎」「朱雀」「玄武」が司ります。それぞれが「春」「秋」「夏」「冬」を司る季節の神であり、「朝」「午後」「正午」「夜」を司る時の神でもあり、この他にも多くのものを司っています。

四神旗というのは、この四神の旗の事です。古い時代、朝廷で厳かな儀式が執り行われる際に、その式典の行われる建物に掲げられました。

こうした歴史的背景から、貴施設を利用される賢人の方々を、四神が庇護してくれるイメージでネーミングしてみました。

ストーリーこそ難解かもしれませんが、それは、私たちがまだ賢人たちの様な叡智を得られていないだけであり、きっと、彼らの世代にこそ支持され、愛される名称だと思います。

神々に庇護された賢人たちの住処の象徴として、四神旗という名称を提案いたします。

祭櫓 / まつりやぐら

まず第一に考えたのは、いかにも老人ホーム的な「○○の郷」みたいなネーミングでした。しかし、それは高齢者の方々に対する社会的な偏見の象徴であり、決して施設名称にふさわしく無いと判断した次第です。

今の時代、本当の意味で高齢者と呼ばれるのはOver90レベルの人々であって、80代の方々ですら、体の衰えがあろうとも、活発にご自身の好きな物事に没頭し、世に貢献し、人生を謳歌されています。

人生経験豊富な方々が集う場所が老人ホームであるとすれば、そこは様々な叡智の集積所であり、極めて華やかで人文的なスペースだと感じます。そして、知的で文化的なものの集合体を１つの「お祭り」に例えて、そのシンボリックな対象として「櫓」の名前を用いました。

お祭りの櫓は活気の象徴であり、人の集まりの象徴、歴史や文化継承の象徴でもあります。高齢者の方々に於かれましては、やはり、お祭りから楽しさを想起されると思いますし、櫓を見れば高揚感があるでしょう。人によっては故郷のお祭りを思い出したり、大切な方と出会ったお祭りを思い返すかもしれません。スタッフの方や利用者同士でも「お祭り」をテーマに語り合う機会を設けたり、地域のお祭りへの参加、施設内でお祭り的なイベントの開催など、発展的な要素も含みます。

櫓、祭、どちらも日本的で凛とした言葉の響きを有し、文化的、人文的な意味合いがあるので、施設名称として掲げるのに相応しい文字であり、同時に、日本人にとって親しみと懐かしさを感じさせる温かい言葉です。

お祭りは人と人とが出会う場所であり、人から人へと繋がれていく文化です。貴施設を中心に、沢山方々が新たな出会いを生み出し、それが活気を呼び、施設全体がお祭りのような華やかさに彩られて、利用者の方々の笑顔が満ちる。

この様なストーリーを背景とし、『祭櫓』と提案をさせて頂きました。

櫓祭 / やぐらまつり

まず第一に考えたのは、いかにも老人ホーム的な「○○の郷」みたいなネーミングでした。しかし、それは高齢者の方々に対する社会的な偏見の象徴であり、決して施設名称にふさわしく無いと判断した次第です。

今の時代、本当の意味で高齢者と呼ばれるのはOver90レベルの人々であって、80代の方々ですら、体の衰えがあろうとも、活発にご自身の好きな物事に没頭し、世に貢献し、人生を謳歌されています。

人生経験豊富な方々が集う場所が老人ホームであるとすれば、そこは様々な叡智の集積所であり、極めて華やかで人文的なスペースだと感じます。そして、知的で文化的なものの集合体を１つの「お祭り」に例えて、そのシンボリックな対象として「櫓」の名前を用いました。

お祭りの櫓は活気の象徴であり、人の集まりの象徴、歴史や文化継承の象徴でもあります。高齢者の方々に於かれましては、やはり、お祭りから楽しさを想起されると思いますし、櫓を見れば高揚感があるでしょう。人によっては故郷のお祭りを思い出したり、大切な方と出会ったお祭りを思い返すかもしれません。スタッフの方や利用者同士でも「お祭り」をテーマに語り合う機会を設けたり、地域のお祭りへの参加、施設内でお祭り的なイベントの開催など、発展的な要素も含みます。

櫓、祭、どちらも日本的で凛とした言葉の響きを有し、文化的、人文的な意味合いがあるので、施設名称として掲げるのに相応しい文字であり、同時に、日本人にとって親しみと懐かしさを感じさせる温かい言葉です。

お祭りは人と人とが出会う場所であり、人から人へと繋がれていく文化です。貴施設を中心に、沢山方々が新たな出会いを生み出し、それが活気を呼び、施設全体がお祭りのような華やかさに彩られて、利用者の方々の笑顔が満ちる。

この様なストーリーを背景とし、『櫓祭』と提案をさせて頂きました。尚、この後、同一の内容で言葉の前後を入れ替えた『祭櫓(まつりやぐら)』も提案させていただこうと思います。